מאמרים
נהג כסדר שתוקן ע"י הרבנות הראשית (כמובן בלי
יש חכם כזה שמוצאו מג'רבא בנו של רבי
"כרם שלמה" להגאון רבי שלמה מאזוז זצ"ל הוא
פשט דברי מרן בשלחן ערוך (סימן נ"ו) לפסוע
יאמר שוב קדיש תתקבל אחרי ובא לציון. הואיל
לפי הקבלה אף החתן עצמו לא מסתפר קודם
בתונס נהגו לעשות זאת לרבנים כמו שכתב בספר
מנהג זה נהוג בכל ישראל, ומובא בפשיטות בשלחן
אם האבל מתפלל בבית הכנסת יאמרו שם וידוי
סמך לדבר יש במסכת סופרים (פרק יו"ד הלכה
א) בסידור השתדלנו בס"ד לסייע למתפלל הנכבד להבין
אינו הופך לבשרי, כיון דהוי נ"ט בר נ"ט
כלי נגישות